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男同 做爱 影视作品用数智本事为文化传播赋能
发布日期:2024-12-14 13:03    点击次数:135

男同 做爱 影视作品用数智本事为文化传播赋能

  【文艺不雅潮】男同 做爱

  作家:胡 祥 王赫玺(分辨系国度播送电视总局发展探讨中心视听本体所副探讨员,北京师范大学中国文化国际传播探讨院科研助理)

  连年来,数智本事成为搅拌天下鸿沟内影视创作的急流,既为中外影视创作插上假想的翅膀,也为中外影视文化交流搭建多彩的桥梁。近日,北京师范大学中国文化国际传播探讨院举办“文化中国与天下明天”国际学术会议,文化学者聚焦中外文化的交流传播,探讨何如通过数智本事教授影视文化交流遵守,为未下天下影视交流互鉴注入活力。

影视作品用数智本事为文化传播赋能

影视作品用数智本事为文化传播赋能

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  数智本事拓展文化交流的深度与广度

  所谓数智本事,即数字化本事与智能化本事的会通应用,是在大数据、东谈主工智能、云缠绵、物联网等本事基础上,通过算法初始、数据赋能和智能化有规画来达告成率教授、资源优化与更动发展的本事体系。其中,东谈主工智能(AI)当作通用性最平素的关键本事,在东谈主工智能生成本体(AIGC)与影视产业的交汇与互动中,重塑影视文化交流的传播旅途。

  比如,数智本事为中国文化题材创作注入新鲜的生命力。在数字本事赋能下,中国文化题材将奇不雅化的影像呈当今海表里不雅众目前,通过流媒体平台、酬酢媒体等传播渠谈,让传统文化火到国外,使不雅众长远体悟中中文化的精神内涵。电影《封神第一部:朝歌风浪》全片2300多个镜头,视效镜头有1700多个,将神话故事原来相比难发达的场景、形象,充满假想力地发达出来,标识中国电影CG殊效创作水平大幅教授,作品已在国外40多个国度和地区上映,获取不雅众点赞。此外,基于影视IP的VR全感互动文娱辞天下鸿沟内兴起,涵盖触觉、感觉、听觉等多重感官交互本事,达成影视交流传播从“看见”到“走进”的体验回荡。如法国和好意思国团队结合推出的VR体验展《隐藏的法老》,使用线下大空间文娱体验本事,展现款字塔、尼罗河等壮齐全足,广受迎接。北京师范大学西宾周雯先容了她和团队制作的《择“中”而立——AIGC创意传播视频》,将AIGC本事与汉字好意思学理念、中轴线的空间结构相结合,展示体现中中文化中对于“均衡与和解”玄学想想的视听影像画面。该片在奥地利维也纳市政厅展映,激发不雅众热议,辞天下舞台展现中华传统文化的好意思学魔力。

  数智本事还带动主流影视创作的国神话播。数字化创作教授作品的视觉冲击力和感染力,尤其使科幻题材的作品更具当代质感。这些作品依托民众流媒体以及酬酢媒体平台的平素传播,成为中外影视文化交流的新鲜样态。如电影《流浪地球2》用2800多个视效镜头以及1000多个个东谈主面部的殊效镜头,提高了作品的视觉呈现效率,获取国外受众喜爱。而在国外酬酢平台上,收集讨论、二次创作、效法视频等种种化格式,让影片所承载的中国文化高出国界,感动不同文化配景的不雅众。科幻题材电视剧《三体》接受真东谈主动捕、CG渲染、VR场景、三维数字模子、Arnold灯光等本事,教授国产科幻题材影视创作水平。作品刊行到好意思洲、欧洲、大洋洲等地区,异邦网友盛赞:“令东谈主难以置信的雅瞻念。”可见,数智本事平素应用极地面提高了影视文化的影响力。

  数智期间影视文化传播亟须破解“真实感”艰巨

  对中外影视文化交流而言,数智本事诈欺是不是越多越好?民众们无数合计,数智化是一把双刃剑。一方面,杜撰场景、数字殊效、动捕本事、增强执行等前沿本事缓缓展现其在对神话播方面广泛的应用才略,但另一方面,本事介入的无尽可能性背后,却隐匿着多重风险与挑战,比如“真实感”当作影视叙事的中枢议题在此配景下愈发成为争论的焦点。

  “现时对AIGC传播本体的审核力度,以及对其生成间隙信息的老成机制,尚显薄弱。”中国传媒大学西宾王甫直言。AIGC软件在版块与性能的迅速迭代中欺压裁减使用门槛,但随之而来的却是数据花费、坏心使用、间隙信息等风险。由AIGC对民众性文化元素的拼贴亦激发了“文化错位”征象,即脱离原有语境,将不同文化元素进行放浪嫁接和跨文化羼杂,形成历史系念与文化内涵被稀释以至消解。如2023年一段被称为“日本街头实景拍摄”的视频在酬酢媒体平台上平素传播。该视频由AI对包括衣饰、成立与东谈主物特征等东亚文化元素进行羼杂生成。这种泛文化形象,费解了不雅众对特定文化的贯通,导致文化身份的意惹情牵与历史信息的稀释。

  数智本事股东下的文化交流也有缓缓被一种冷峻的本事逻辑所主导的倾向。对本事属性的过度强调,使轰动视觉和千里浸体验取代了真实互动与相貌共识,在潜移暗化中导致文化交流的“去情境化”与“浅层化”。对此,学界观念让本事转头“东谈主本”的中枢价值。正如北京师范大学西宾王宜文所言:“咱们已参加数字化期间,好多东西王人不错模拟,然则真实走漏的相貌体验永远是最根柢的。”在影像文化交流的语境中,本事的应用必须扎根于真实的相貌需求与文化风趣之上,以个性化、真实化的本事遐想,为东谈主际交流注入更多存眷相貌,这么才智达成果然风趣上的文化对话与相貌共识。

  越是数智期间,越需要羡慕对传统文化的挖掘与传播

  数智本事正在转换影视交流形态。纵不雅现时天下影视交流发展趋势,传播效率好、影响大的时时是既充分表露本事赋才略量,也坚捏原土文化特质的作品。北京师范大学西宾胡智锋合计,会通化、场景化、千里浸化是数智期间影视文化发展的三大态势。但咱们在借助数智本事助力中国传统文化传播的同期,也应解析意志到,本事只是技能,必须与文化深度会通,才智表露应有的传播遵守。中外影视交流不可堕入“唯本事论”罗网。咱们既需要本事加捏,同期也招呼濒临面的近距离交流。

  “一次用脚步丈量的躬行体验胜过银幕若干跟蜻蜓点水。”北京师范大学资深西宾黄会林在会上感叹谈。她和团队规划履行十四年的“看中国·异邦后生影像贪图”,先后邀请102个国度1100位异邦后生完成1041部记录短片,斩获198项国际性奖项。这一行为不仅带来越过国界的文化交流和相貌共识,更为即时本体在地创作与国神话播提供新的可能,依然成为把中国与天下、中国后生与异邦后生清雅关系在统共的紧迫桥梁纽带。

  诤友无遐迩,互鉴有桥梁。数智本事在文化交流中的脚色,不单是是一个冰冷的本事用具,而应是高出时空、通温顺灵的桥梁,是深化东谈主与东谈主之间文化对话的催化剂,让每一个文化交流的眨眼间王人充满相貌温度。这么,影视序论方能成为数智期间塑造社会系念与一样东谈主类相貌的紧迫力量。

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  《光明日报》(2024年12月11日 15版)男同 做爱